“这是一尊大孔雀明王菩萨，又称为‘佛母金刚’，高四尺八寸、重五十六斤，佛母乘金色孔雀王，结跏趺坐青绿花上，四只手臂分持敷莲华、俱缘果、吉祥果、孔雀尾……起拍价三千两黄金，那位高僧有意请回呀？”
“白林寺主持举手了，愿意出价四千两黄金！”
“灵隐寺主持也举手了，出价五千两黄金，还有更高没有？”
“还是神光大师虔诚呀，出价八千两黄金，既然没人再举手，这尊大明王菩萨就是天颐寺的了！”
…………
一场场的血拼、花钱犹如流水，一次次的抬价、喊叫此起彼伏，和尚们累的精疲力竭、嗓子都喊哑了，干脆盘坐在位置上，任由梁小鱼一个人表演。
过程如下：抬上一尊琉璃佛像，先由梁小鱼进行介绍，反正捡好听的说呗，而后开出一个拍卖低价，或是两千两黄金，或是三千两黄金，越往后低价越高……
和尚们也不喊叫了，遇到认可的琉璃佛像，就会举手指头示意，一根手指加五百两黄金，直到最高价格出现为止！
囊中羞涩的和尚们，会主动找钱庄人员，用寺庙的商铺、田地、房舍做抵押，从而借贷一些黄金，而借贷的数量越多，抵押的东西也越多，有人把铜钟、佛像都压上了！
就这样，举手、抬价、借贷、抵押……反复循环，不计后果，和尚们都精神麻木了，直到最后一件拍卖品出现--大日如来佛像！
这尊佛像高有八尺、重三百余斤，乃是拍卖品中最大的，也是工艺水平最高的了，佛像呈金黄色，戴五智宝冠，结智拳印，结跏趺坐于七狮子座……宝相庄严无比，让人看了有跪拜的冲动！
“阿弥陀佛，大日如来琉璃法身像，这是我佛门的重宝之宝呀！”
“贫僧豁出去了，就是把寺庙抵押光了，也要把这尊佛像请回去！”
……………………
大日如来佛像一出，和尚们就像打了鸡血一样，又变得活蹦乱跳了，都扯着沙哑的嗓子、不断喊出惊人天价，这已经不是血拼、而是拼老命了！
佛教号称众生平等，其实内部等级分明，按修行有六大境界，十二果位之别，从高到低依次是佛祖、菩萨、罗汉、金刚、比丘、比丘尼、伽蓝众多……
同样是烧香拜佛，东边寺庙供奉的罗汉，西边寺庙供奉的佛祖，你说信徒往那边走呢……自然谁大向谁磕头了，因此和尚们争的不是大日如来佛像，更是在争夺信众人数、而信众就是香火钱呀！
一番激烈的血拼下，还是天颐寺财大气租，请到了这尊‘大日如来琉璃佛像’，不过之前几场竞拍、消耗了大量的财力，神光和尚的钱囊所剩不多了！
只好以寺庙的田地、房产作为抵押，从无愁钱庄借贷了一万五千两黄金，才算把钱数给凑齐了，反正有数尊琉璃佛像坐镇，天颐寺必然香客如云，再从佃户身上压榨一些，不愁还不上欠债的！
经过激烈的竞争，十八件琉璃佛像、归属了不同的寺庙，得之者眉飞色舞，错失者摇头叹息，至此拍卖会也圆满结束了，权贵、和尚们纷纷离开座位，那知没走出几步，又有异变发生了……
“诸位高僧请留步，吴质游历天竺国，还带回一件佛家至宝，本想留做传家之用的，可见高僧们如此厚德，心中甚至感慨下，决定也拿出来拍卖了！”
“竟然还有宝物拍卖，吴质此行收获颇丰，非把咱们榨干为止！”
“琉璃为佛家重宝矣，何物价值更在其上，老衲实在想不出了！”
……………
和尚们都停下脚步，或是震惊、或是怀疑，不断的窃窃私语着，权贵们也都不走了，想留下来看好戏，而梁小鱼只说了三个字，就让众人奔跑回到座位上--舍利子！
在佛教之中，舍利子是指佛陀、高僧圆寂后，遗体火化时结成的结晶体，乃是戒、定、慧三种修持，加上大愿力幻化而成的，相传释迦牟尼佛示寂之后，弟子们焚其遗体，共得八斛四斗舍利子！
舍利子有圆形、椭圆形、莲花形，颜色也各不相同，有纯白色佛骨舍利，有黑色的佛发舍利，还有红色的佛肉舍利……舍利子极为难得，作为佛教的圣物而倍受尊崇！
当然了，‘八斛四斗’只是个虚数，实际上释迦牟尼圆寂之后，从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指骨，以及少量珠状真身舍利子，因为数量太稀少了，只好用金、银、玉仿制舍利子若干，送到各地建造佛塔供奉！
据说佛教初入中土，并不能使人信服，于是摄摩腾、竺法兰两位天竺高僧，请出了一颗佛牙舍利子，当众展示其神通之处，烈火不能焚毁、金刚之杵不能破碎，于是汉家君臣为之叹服，出重金修建了白马寺！
白马寺落成之后，佛牙舍利以金函收纳，秘藏于寺庙地宫之内，只有历代住持知其所在，数百年来从未示人，并被称为‘佛门第一至宝！’
做个比喻：舍利子对于佛门而言，就相当于传国玉玺、在国家政权中的作用，谁能持舍利子在手，就能号令天下佛门弟子，没人敢抗拒佛祖的威严！
别看天颐寺的和尚们--专横跋扈，不可一世，可遇到了白马寺僧众，也得乖乖的俯首帖耳，人家才是佛门祖庭，有舍利子镇守底蕴！
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！